Издавна в России существовали традиции дарить подарки. Как, по какому случаю и что преподносить в дар – передавалось из поколения в поколение. Возвращаясь к нашим истокам, в преддверии православной Пасхи мы хотим вспомнить традиции подарка в России. До революции существовали определенные правила преподносить подарки. Огромное значение уделяли церковным праздникам и строго придерживались традиций подарков в эти дни. Во всех слоях общества принципы и традиции дарения подарков были почти одинаковы. Цена подарков зависела от социального статуса дарителя и положения одаряемого.
Пасха
Одним из основных православных праздников в России был
праздник Воскресения Христова, или Пасха. Пасха во всем мире связывается с
множеством традиций и обрядов. Еще в эпоху царя Алексея Михайловича, отца Петра
I, существовал целый чин празднования Пасхи, обязательным элементом которого
была раздача пасхальных яиц. Государь "жаловал каждого к руке" и
одарял всех крашеными яйцами. Роскошные яйца из фарфора, стекла, золота, серебра
и драгоценных камней были дорогим, изысканным и желанным подарком. При этом
пасхальные яйца в разных местностях отличались своеобразием рисунка. На одной
из этнографических выставок прошлого века было представлено около 800 расписных
яиц из разных мест России. В русском народе пасхальные яйца называли
"писанками" или "крашенками". Их разукрашивали луком,
свеклой, другими подручными материалами. Но помимо простых крашеных яиц с
давних пор дарили яйца деревянные, стеклянные, фарфоровые, а также выполненные
из камней и драгоценных металлов.
Самые неимущие слои дарили друг другу крашенки из дерева или
тканевые, набитые соломой. В богатых семьях дарили яйца из фарфора, драгоценных
и поделочных камней. Императорская семья на протяжении 30 лет заказывала фирме
Фаберже пасхальные сюрпризы. Николай II каждый год заказывал у фабрики Фаберже два
яйца и преподносил в подарок одно своей
супруге Александре Федоровне, второе - вдовствующей императрице Марии
Федоровне. Фаберже изготовил для дома Романовых более 50 пасхальных яиц-подарков
- из золота, платины, драгоценных камней, с замысловатыми сюжетами. Многие из
сюжетов, использованных для создания дизайна яиц, были связаны с событиями в
жизни Императорской семьи. Заказ считался эксклюзивным, но были исключения. По
одному пасхальному яйцу от Фаберже имели: петербургский предприниматель
нефтепромышленник Нобель (племянник изобретателя), американская миллионерша
герцогиня Мальборо, Феликс и Ирина Юсуповы. И что удивительно, 7 пасхальных подарков от Фаберже было в
коллекции иркутской купчихи Варвары Базановой. Она владела Ленскими золотыми
приисками и считалась одной из самых богатых женщин в России. Ее дом в Петербурге
по роскоши затмевал дворцы великих князей. Замуж Варвара вышла за аристократа
Александра Кельха, который и дарил ей золотые пасхальные яйца.
Почему Фаберже сделал исключение из правил, неизвестно.
Может, цена была настолько велика, что не было возможности отказаться? А может,
их связывали деловые взаимоотношения?
Яйца-брелки
Помимо уникальных яиц фирма Фаберже сотнями и тысячами
делала пасхальные яички-брелки. На Руси была традиция: девочке с момента
рождения к каждой Пасхе дарили маленькое яичко, чтобы к совершеннолетию она
имела целое колье. Яйца-брелки были самыми разными: фарфоровыми, золотыми,
серебряными, усыпанными драгоценными камешками или покрытыми прозрачной эмалью.
Императрица Мария Федоровна такие брелочки дарила на пасху
фрейлинам, горничным и родственницам. В специальной книжице она эти яйца
зарисовывала. Одна такая книжка хранится в музее "Московский Кремль".
Сейчас в России практически нет яичек-брелков: их, как самые дорогие сердцу
вещи, после революции люди увозили в эмиграцию. Цена брелочков на антикварном
рынке поднялась до небес: малюсенькое яйцо может стоить $10-12 тыс.
Императорский фарфоровый
завод
Появление новых для России материалов, связанных с
петровскими преобразованиями, а именно фарфора, стекла, папье-маше, способствовало
развитию искусства изготовления русских пасхальных яиц. Первое дошедшее до
нашего времени фарфоровое пасхальное яйцо создано к Пасхе 1749 года
изобретателем русского фарфора Дмитрием Виноградовым. С открытием в 1748 году
фарфора производство декоративных яиц в России было поставлено на промышленную
основу. Отныне и вплоть до революции Императорский фарфоровый завод выпускал
пасхальные яйца. К каждой Пасхе завод делал пасхальные яйца для членов
императорской фамилии "на раздачу" при христосовании. С 1820-х годов
частные фарфоровые фабрики России также стали выпускать пасхальные яйца. Датировать
образцы, которые были одноразовым заказом к пасхальным дням, можно по
стилистическим художественным признакам.
Декор пасхальных яиц, особенно фарфоровых и стеклянных,
наиболее массовых на протяжении всего XIX века, соответствовал тем или иным
художественным направлениям в изобразительном искусстве. Начиная со второй
половины XIX века оформление пасхальных яиц приняло более специфический
характер с использованием традиционных религиозных пасхальных сюжетов.
Фарфоровые яйца часто были подвесными со сквозным
отверстием, в которое продевалась лента с бантом внизу и петлей вверху для подвески
под киотом с иконами. Специально для этой работы нанимали "бантовщиц"
из числа нуждающихся вдов и дочерей бывших служащих завода. Довольно высокая оплата
их труда рассматривалась как пасхальная благотворительная помощь.
В 1799 году на Императорском фарфоровом заводе было
изготовлено 254 яйца, в 1802 году - 960. В начале XX века на производстве 3 308
яиц в год на том же заводе было занято примерно тридцать человек, включая
учеников. К Пасхе 1914 года выпущено 3991 фарфоровое яйцо, в 1916 году - 15 365
штук. Самыми дорогими были пасхальные яйца с живописью на темы святых и
двунадесятых праздников. Одно такое яйцо живописец расписывал до 40 дней.
Дополнительно они украшались лентой из дорогого материала,
гармонично подобранной по цвету к росписи яйца. На ИФЗ существовал особый ритуал
"надвязки бантов". Кроме того, в России появлялись тысячи пасхальных яиц,
жизнь которым давали и различные мелкие предприятия, и народные умельцы. Пасхальная посуда
На Руси существовала традиция особого праздничного стола ко
дню Светлого воскресения. Еще в ХVIII веке Екатерина II ввела в моду украшения
стола к различным праздникам. Они служили своеобразным декором стола, придавая
застолью торжественность. Пасхальные блюда подавали в определенной посуде и в
корзинах ставили обычно в столовой на окошке и "христосовались" со
всеми домочадцами и гостями, приговаривая: "Пусть ваша жизнь будет кругла,
как яичко" (т.е. без сучка и задоринки). В витринах магазинов выставлялись
карусели с яичками и тихо кружились, мелькая то пунцовым, то зеленым, то белым атласным...
В витринах же булочных и пекарен красовались куличи. Но как ни хорош был кулич
от Филиппова, в церковь несли освящать только продукты собственного
приготовления, ведь Москва - и дворянская, и купеческая и ремесленная – исстари
любила не купленное и угостить своим, хозяйским. Поэтому в праздники для хозяек
наступала страда - надо было испечь куличи, приготовить пасхи из творога. А еще
"парадная" пасха для гостей, пасха для слуг, для бедных родственников.
Да и "священные" пасху и кулич надо было приготовить таких размеров,
чтобы каждому домочадцу хватило по кусочку на каждый день в течение всей пасхальной
недели.
"На пуховых подушках, чтобы не проваливались, вспоминает
современник, лежат огромные куличи, прикрытые розовой кисейкой, остывают.
Пахнет от них сладким теплом душистым". А как весело было ходить в пасхальную
неделю по гостям -"пасху сливочную пробовали у дьячка со всякими цукатами,
потом у псаломщика кулич ели... у Домны Парфеновны полон стол пасхальный... У ней
шоколадную пасху пробовали и фисташковую и бабу греческую - ну
закормила..."
Традиционные пасхальные куличи готовились в русской печке в
огромных продолговатых формах. Подавались на больших расписных блюдах. Сейчас
существует непередаваемое многообразие приспособлений для приготовления куличей
и порционных блюд для подачи к столу.
Компания "ХОРС" (г. СанктПетербург, Россия) предлагает
форму для выпечки "Кулич пасхальный" по цене около 400 руб. Формы для
выпечки из силикона уже завоевали заслуженное доверие как у профессионалов, так
и у любителей кулинарии в мире. На российском рынке этот продукт появился не
так давно, но кулинары успели оценить преимущества силиконовой посуды и популярность
ее растет. Силиконовые формы отвечают требованиям современных хозяек - они
просты в использовании и уходе, берегут время и силы. Это прекрасная посуда для
микроволновой печи.
Компания "Тескома" выпустила складную миску Fusion
из силикона, которая прекрасно подходит для хранения и приготовления куличей, а
также различные формы с антипригарным покрытием для выпечки по цене от 400 до
800 руб.
Компания "ИИС-Посуда" выпустила в продажу продолговатые
тарелки для кулича с расписными петухами. Необычные керамические формы в виде
курицы с выемкой для выкладывания пасхальных яиц стоят менее 100 руб.
Коллекцию пасхальной посуды предлагает своим покупателям
группа компаний "ЭНС". В ассортименте представлены блюда для яиц,
подставки, кружки и другие изделия. Гжельские мастера, возрождая старую
традицию, создали к нынешнему празднику уникальную пасхальную посуду, которая
представлена на выставке в Славянском доме фарфора. Фабрика "Гжель" предлагает
специальное блюдо-панно, украшенное замечательной росписью на библейские и другие
темы. (На выставке экспонируется несколько авторских экземпляров по 3-4 тыс.
руб.) На светлый праздник рекомендуют зажечь пасхальный светильник в виде
колоколенки (4 тыс. руб.). А расписные гжельские яйца - на подставках и подвесные
- стоят всего 250 руб.
Сохранение традиций
Самая главная правда о подарках в том, что подарки рассматривались
не только как вложение денег, но и как сохранение семейных реликвий и истории
рода. И этому отношению нам, через сто лет, неплохо бы поучиться.
Наталья Соленкова
|